1、在周朝，"一言九鼎"的"鼎"，是象征至高無(wú)上王權(quán)的神器和禮器。

2、周朝時(shí)候流行兩句話叫"普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。"流行的程度跟今天我們的一些房地產(chǎn)口號(hào)類似。

3、周武王吊民伐罪,推翻了商紂王的統(tǒng)治,建立了周朝。

4、聽(tīng)說(shuō)你買了個(gè)瓦罐，據(jù)說(shuō)是周朝的，專家來(lái)做鑒定。你問(wèn)：是西周的嗎？專家搖頭。又問(wèn)：是東周的嘍？專家又搖頭。再問(wèn)：是周朝以上的？專家答：上周的！

5、周武王是周朝開國(guó)之君，他的曾祖古公亶父，有泰伯、仲雍、季歷三個(gè)兒子。

5、高考升學(xué)網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出高質(zhì)量的句子.

6、于是，徐方與周朝爆發(fā)了不止一次的戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果是互有勝負(fù)。

7、到了周朝，人文精神覺(jué)醒，“詩(shī)言志”蘊(yùn)涵了更多的人文關(guān)懷。

8、周朝的儒家學(xué)者孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不孝有三，無(wú)后為大”。

9、姬發(fā)建立了周朝，史稱周武王，追封其父西伯姬昌為周文王。

10、周朝暉北京民眾眼科醫(yī)院首席眼科專家，主任醫(yī)師，教授，碩士生導(dǎo)師。

11、其中偃師、孟津從周朝以來(lái)三千年如一日,從未改變.

12、伯夷,叔齊二人為了不食周朝的食物,最后因絕食而餓死.

13、周朝比此前其他朝代的存續(xù)時(shí)間長(zhǎng),從公元前1027年一直到公元前221年.

14、也有人指出，其實(shí)早在周朝就已經(jīng)有暮春禁火的記載了，恐怕把寒食與介子推之死聯(lián)系在一起的說(shuō)法經(jīng)不起推敲。

15、伯夷，叔齊二人為了不食周朝的食物，最后絕食而死。

16、如今周朝朝綱與神農(nóng)氏時(shí)實(shí)施的政策相去已遠(yuǎn)，也不符道的要求，我倆為什么要處身在這樣的環(huán)境之中，沾污我們的德性呢？

17、汲取周朝實(shí)行分封制導(dǎo)致分裂與動(dòng)亂的教訓(xùn)，以及為了應(yīng)對(duì)來(lái)自外部、內(nèi)部的種種挑戰(zhàn)，秦國(guó)果敢地選擇了郡縣制。

18、直訴制度自周朝便開始存在,直到清朝所謂的“京控”,即“赴都察院、通政司、步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門呈訴”。

19、虎牢關(guān),據(jù)說(shuō)乃是周朝天子關(guān)老虎的地方,又因此處南北高山峻嶺,隘口險(xiǎn)要,一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開。

20、從周朝的“封邦建國(guó)”到北宋文官制度的全面繁榮,從北魏孝文帝改革到王安石慶歷新政,中原大地上的每一次重大改革都推動(dòng)了中華民族政治文明的遞進(jìn)。

21、3、出自姬姓,為后稷后代,周朝時(shí)宗法制度下稱嫡長(zhǎng)子為“宗子”,嫡妻之次子以下及妾子為“支子”,他們?cè)诜址鈺r(shí),支子有的以支為姓,遂形成支姓。

22、洪德最發(fā)現(xiàn)古玩城里的周朝文物,魚龍混雜,很多人都上當(dāng)受騙了。

23、《詩(shī)經(jīng)》的“周雖舊朝,其命維新”,其意是周朝能延續(xù)幾百年靠的是不斷革新。

24、幽王烽火戲諸侯死在驪山腳下后,周朝進(jìn)入了波瀾壯闊的百家爭(zhēng)鳴俠客輩出的春秋時(shí)代,在神州大地上出現(xiàn)了俠肝義膽扶弱鋤強(qiáng)的四大劍俠和七大游俠.

25、周朝以前稱歷山,相傳,我國(guó)古代明君虞舜,曾于山下開荒種田,至今留下象耕鳥耘的故事。

26、巍巍的城墻是你千年不變的滄桑容顏；淙淙的護(hù)城河是你歷經(jīng)千辛，卻依然盈盈的眼波；蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅(jiān)硬的骨骼；秦朝耀眼的兵馬是你卓爾不群的身姿；唐朝宏大的石經(jīng)是你閃爍的。

27、長(zhǎng)國(guó)曾是殷商王朝西部的重要盟邦，后分遷于東部和南部，商亡后歸順周朝。

28、當(dāng)年西周王道陵遲,齊桓公、晉文公才能應(yīng)運(yùn)而起;王室一旦安寧,諸侯就只能貢奉周朝,盡臣子的職分了。

29、當(dāng)時(shí)管叔、蔡叔勾結(jié)紂王的兒子武庚,并聯(lián)合東夷部族反叛周朝。

30、在為懾服商頑民而建的東都洛邑城落成后,洛邑建成之后,把曾經(jīng)反對(duì)周朝的“殷頑民”。

31、這座古墓的主人是周朝時(shí)期萊國(guó)的第五代君主,生干了三件他自以為傲的事情,一是‘興漁牧旺谷粟,三年無(wú)殍。

32、周朝上大夫的家仆張明德(或張福德),主人赴遠(yuǎn)他地就官,留下家中幼女,張明德帶女尋父,途遇風(fēng)雪,脫衣護(hù)主,因而凍死途中。

33、張敏說(shuō),問(wèn)了周朝旺才知道,石匠莊得名于明朝初年這里最早的居民是位石匠。

34、宗派類中品上階輔助型瑤琴系樂(lè)曲,此曲為周朝魯人賀云所作,描寫雷雨大作的情景,從風(fēng)雨欲來(lái)的醞釀之勢(shì),進(jìn)入迅雷烈風(fēng)、陣雨如注的磅礴氣勢(shì)。

35、學(xué)者們考證,顏姓出自姬姓的說(shuō)法,始作俑者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊國(guó)人王儉,他因?yàn)殄e(cuò)誤理解了周朝禮制中的“其”字,認(rèn)為顏姓出自伯禽姬姓后裔,封地在顏邑。[周朝造句]

36、萬(wàn)物之道在于變,而周朝禮制推行到魯國(guó),就像“推舟于陸也,勞而無(wú)功,身必有殃”。

37、周朝跳舞,尤為時(shí)尚,武王伐紂,師旅在途,前歌后舞。

38、在大周朝后期,政治凋敝,一些分裂割據(jù)局面的趨勢(shì)日顯,太學(xué)附中南中就是一個(gè)借辦學(xué)之名暗中聚斂錢財(cái)、招兵買馬、意圖造反的巨大的地下組織。

39、青陽(yáng)門最幾十年快速發(fā)展,雖然還龜縮在漆園縣,在大周朝來(lái)說(shuō)也只是三流幫派。

40、武王伐紂后建立的周朝,采用了“封邦建國(guó)”的政策,將周族及其聯(lián)盟部落的分支派往各戰(zhàn)略要地殖民,成立城邦國(guó)家;同時(shí)又將各地表示服從周朝的地方部落封為方國(guó)。

41、我國(guó)自周朝開始采用,直至代,才為硫化黑等染料所代替。

42、彎戲曲學(xué)院京劇團(tuán)將于4月推出30余年未曾搬演的《八百八年》,以連臺(tái)本戲方式演繹周朝808年史事與神話傳說(shuō)。

43、不知大周朝廷肯不肯給予封號(hào)?聽(tīng)說(shuō)歷屆朝廷都向云家頒詔賜爵。

44、上古周朝時(shí)候,周文王有一個(gè)兒子被封到郇邑(今山西省臨猗縣一帶)為爵,稱為郇伯。

45、周朝時(shí),每月初一諸侯要供奉一只羊,祭告于太廟,稱“告朔之禮”。

46、揚(yáng)州大都督雄兵在握,經(jīng)武則天稱帝的大周朝息徐敬業(yè)之反后,大州嚴(yán)府,吏治肅然,流配犯人若敢西行,動(dòng)輒得咎,罪上加罪,而酷吏執(zhí)法,輕則鞭笞重則砍頭。

47、早在奴隸制時(shí)期的周朝,天子和國(guó)君們尚能允許民間以詩(shī)諷諫,并派出官員觀采民風(fēng)以化民俗,調(diào)查施政以證得失利弊。

48、當(dāng)年周朝王道陵遲,齊桓公、晉文公才能應(yīng)運(yùn)而起;王室一旦安寧,諸侯就只能貢奉周朝,盡臣子的本分。

49、西周的周公,“一沐三握發(fā),一飯三吐餔”,連吃飯、沐浴的功夫都用來(lái)“辦公事”,“周公吐餔,天下歸心”,最后輔佐武王伐紂,建立了周朝的一統(tǒng)天下。

50、“雖然在公元前幾世紀(jì)的周朝時(shí)期,不可能有如此明確、規(guī)范的地理界線和貢賦標(biāo)準(zhǔn)”,“卻為我們展示了2000多年前祖先對(duì)領(lǐng)土和疆域的認(rèn)識(shí)”。

51、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文字,大部分是沿襲西周的金文,也就是鐘鼎文,但是隨著周朝的王權(quán)逐漸喪失,各國(guó)在文字上也隨意刪減筆畫,到戰(zhàn)國(guó)后期與金文產(chǎn)生了較大的差別。

52、中國(guó)古代的起源在中原地區(qū),而楚國(guó)最初只是偏遠(yuǎn)的不毛之地,周朝的時(shí)候封爵,公侯伯子男五級(jí),楚的國(guó)君只是子爵。

53、而漢語(yǔ)在周朝時(shí)恰好訂立爵位的名稱,五等分為“公侯伯子男”,所以就對(duì)應(yīng)上了。

54、魯成公十六年,晉厲公在周朝都城大會(huì)諸侯,單襄公看到晉厲公視遠(yuǎn)步高,就告訴魯侯說(shuō):“看來(lái),晉國(guó)會(huì)有大亂出現(xiàn)。

55、泰伯、仲雍相傳,泰伯、仲雍二人是親兄弟,生父即周朝太王古公父。

56、周朝自后稷封邰,到文王、武王,中間經(jīng)過(guò)了十幾世積德累善,所以可在這里定都。

57、形意拳是明顯的槍拳,槍術(shù)是中國(guó)周朝以后出現(xiàn)的戰(zhàn)場(chǎng)絕藝,有護(hù)王定國(guó)之功。

58、秦孝公占據(jù)了殽山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì),擁有雍州的土地,君臣牢固防守,窺伺著周朝王室以圖奪取政權(quán),心懷席卷天下、包舉宇內(nèi)的意圖,有著囊括四海、并吞八方的雄心。

59、許顯純要他誣指周朝瑞、楊漣等大臣貪贓。

60、潘美是將門之后,在后周朝廷任官客省使。

61、浙江天臺(tái)桐柏宮是我國(guó)道教南宗祖庭,自周朝起就是中華文明史中研究老子道德經(jīng)的重要地方。

62、長(zhǎng)沙人區(qū)星造反,孫漢以長(zhǎng)沙太守身分到達(dá)長(zhǎng)沙,半個(gè)月?lián)羝茀^(qū)星,周朝、郭石在零陵、桂陽(yáng)造反,又被孫堅(jiān)滅,于是孫堅(jiān)被封烏程侯。

63、這本書在商朝時(shí)被元始天尊之徒姜尚得到,他利用書上的秘術(shù)助周伐紂,最后幫助周武王建立大周王朝,使周朝有八百年的統(tǒng)治。

64、現(xiàn)在我們所確知的,是有一個(gè)叫李耳的老先生,曾在周朝的圖書館工作,最終離朝西去,騎著他的青牛出關(guān),最終不知所終。

65、要寫,不如寫周朝的國(guó)人暴動(dòng)好了。高考升學(xué)網(wǎng)

66、碎器重圓:周朝發(fā)祥地歷史提前。

67、原本北周全面效法周朝制度,依《周禮》可設(shè)一后、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。

68、陳明東恍然大悟,周朝的制度他倒是略知一二,《禮記》上有記載,天子立一后、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。

69、周成王年少即位時(shí),管叔、蔡戰(zhàn)作亂,淮夷背叛周朝,成王授權(quán)姜太公征伐叛民,齊國(guó)從此成為大國(guó)。

70、與狐謀皮周朝有個(gè)人,特別喜歡貴重的狐皮襖和珍貴的食品。

71、而孔子周游列國(guó)的“克己復(fù)禮”,則是對(duì)此周朝奴隸制等級(jí)禮法制度體系的“興亡繼絕”。

72、肉桂古時(shí)名為“官桂”,始用于周朝,是藥食兩用的名貴中藥材。

73、春秋時(shí)期,齊國(guó)管仲提出“寬惠柔民,定四民之局”和慎用其六柄的治國(guó),就是在周朝明德慎罰以九職任萬(wàn)民的影響下產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)。

74、周朝朝廷為了觀風(fēng)俗、知得失,專門設(shè)有采詩(shī)官,深入民間采集,形成了影響深遠(yuǎn)的《詩(shī)經(jīng)》。

75、那兒有一棵將3000歲的周柏,歷盡滄桑如一條臥龍,呈45度角斜斜生長(zhǎng),壓在了周朝就立下的主殿娘娘殿的檐宇之上。

76、鄭中智先生說(shuō),子產(chǎn)當(dāng)上鄭國(guó)執(zhí)政大臣后,以周朝的禮儀作為司法準(zhǔn)據(jù),“鑄刑書于鼎,以為國(guó)之常法”,稱為鼎刑。

77、在中華民族天人合一、人性本善、明德慎罰的思維方式影響下,中國(guó)古代從周朝到清朝,實(shí)行了死刑緩期執(zhí)行的制度。

78、“黃腸題湊”是周朝天子的喪葬規(guī)范。